Atatürkçülük, Toplum ve Siyaset [Mahçupyan]

Bir Demokratın Günlüğü, Etyen Mahçupyan:

[Erimekte olanın Kemalizm olduğu, ancak Atatürkçülüğün gücünü ve varlığını koruduğu iddiası] ideolojik bir önermeye dayanıyor aslında. İddianın sahiplerine göre bu toplumu bir arada tutacak tek ortak bağ Atatürkçülük. Bu durumun böyle devam edebilmesi için Kemalizm mümkün olduğunca gevşek olarak ortaya konuyor. Yani siz öyle bir Atatürkçülük tanımı yapacaksınız ki içine herkes girecek. Bunun kökenine indiğiniz zaman Türkiye toplumu diye bir şeyin aslında olmadığı sonucuna varırsınız. Türkiye bir cemaatler toplumu ve Kemalizm de kendi cemaatini üretti. Türk ve laik olma temel özelliklerine sahip olan cemaat, hiyerarşinin tepesine oturdu. Yani Osmanlı'da Sünni - Hanefi olmak neyse şimdi Türk ve laik olmak aynı anlama geliyor. O cemaat de diğer cemaatlerle hiçbir şekilde kaynaşamadı, onların uzağında kaldı, onları anlamadı ve şimdi de anlamamaya devam ettiği için AK Parti'nin nasıl yüzde 47 oy aldığını anlamıyor. Kemalizm uygulamada ayrımcı bir ideolojiye dönüştü. Kendilerine Kemalist diyenler toplumu kuşatamıyorlar. Buradan bir toplum üretemiyorlar. Kendileri cemaatleştiler. Çağlayan ve Tandoğan mitinglerinde gördük ki bir sürü apolitik insan pikniğe gider gibi çoluk çocuk ellerine bayraklar alıp sallıyorlar ve buna da Atatürkçülük diyorlar. Ortak noktaları apolitik olmak... Eğer Atatürkçülük apolitik olacaksa, siyasi arenada bir piknik malzemesi olarak kalır, gerçek siyaseti hiçbir zaman etkileyemez.

Mahçupyan, Etyen. 2007. Bir Demokratın Gündemi. İstanbul: Hayy Kitap. 39-40.