derinsular.com
Derin Sular: Subjektif Ansiklopedi
Fotoğraf Detayları
site hakkında  |  site felsefesi  |  arşiv  |  .pdf  |  rss  |  bibliyografi  |  linkler  |  iletişim
ana sayfa
ansiklopedi
memorandum
medya defteri
alt beyin
deep waters

December 18, 2007

Endoktrinasyon (11): Eğitimin Zorunlu ve Merkezi Kılınması

Kitleleri Mao'nun sözünü ettiği türden bir kalıbın içerisine koyarak tektipleştirmek, ancak eğitimin kitleselleştirilmesi ile mümkün olabilir. Bu doğrultuda araçlaştırılmış bir eğitim, 'kalıpta preslenme' işleminin birinci karşılığıdır. Eğitimin 'zorunlu' ve 'merkezi' olması, aynılaştırmanın 'kaçınılmaz' ve 'olabildiğince sapmasız' kılınabilmesi adına gerekli olduğundan, söz konusu kalıpların merkeziyetçi bir usülle tek bir elden çıkmış olması ve kullanımlarının yine aynı merkezi idarenin belirleyeceği yetkililerce gerçekleştirilmesi zorunludur.

Zorunlu ve Merkezi Eğitim

Eğitimin küçük yaştaki insanları siyasi iktidarca önemli görülen konularda istenilen şekilde şartlandırması, kitleleri, 'kalıpta preslenme' işleminin ikinci bölümüne hazırlar. Bu bölüm, insanların, eğitimleri sonrasında karşılaşacakları propaganda (ya da halkla ilişkiler) dünyasıdır. Eğitim ile istenilen formasyona sokulan kitleler, bu yeni dünyada kendilerinden beklenen doktor, mühendis ya da öğretmen gibi rolleri oynamaya başlar, daha da önemlisi, belli konularla yüz yüze geldiklerinde şartlı refleks sergileyebilecek duruma gelirler. Eğitim, bu yönüyle ele alındığında, çocukları sonradan gelecek olana hazırlama adına kullanılan bir şartlandırma aracı durumundadır.1

Öğrencilerin belli bir formasyona tabi tutulabilmesi, merkezi idarenin yönettiği bu süreci (kontrol edemese ve hatta anlayamasa bile) uygulayacak olan kişilerin eğitilmesi ile mümkün olabilir. Öğretmenlerin eğitimi, (doğal olarak) aynı eğitim felsefesiyle faaliyet gösteren yükseköğrenim kurumlarında gerçekleşir. Merkez, eğitimin ifade ettiği anlam (ve daha geniş anlamda hayatın kendisi) konusunda belli bir paradigmaya sahip kılınan bu kişiler aracılığıyla geniş kitlelere ulaşma imkanı bulur. Yukarıdan-aşağıya köklü siyasi değişimlerin yaşandığı dönemlerde ise, merkezi yönetim her alanda olduğu gibi eğitim alanında da kendi kadrolarını oluşturma ihtiyacında olacak, kendi getirdiği değişimi yeni nesillere yine kendi istediği şekilde ulaştırabilecek yeni bir kadro eğitme yoluna gidecektir.

Öğretmenlerin özellikle küçük yaştaki öğrenciler üzerindeki etkisinin sadece eğitim müfredatı ile sınırlı olmadığı konusunu bu noktada hatırlamak gerekli. Günlerinin önemli bir kısmını öğretmenleri ile geçiren öğrencilerin, derslerde anlatılanlar kadar bu kişilerin davranışlarından da etkilendikleri, başarı ya da başarısızlık karşısında alınan tavırdan otoriteye boyun eğmeye, herhangi bir konu hakkında yapılan bir kişisel yorumdan öğretmenin insanlara ve hayata yönelik genel yaklaşımına dek pek çok konuda, farkında olmadan çok sayıda değer yargısı edindikleri söylenebilir.

Küçük yaştaki insanların başkalarının davranışlarından etkilenmeye ne denli müsait olduklarını ortaya koyma adına gerçekleştirilmiş olan bir çalışma, bu konu hakkında fikir verebilecek mahiyette:

Eğitim psikolojisi alanında yapılan bir deneyde, denek olarak kullanılan öğretmenlere, ders verdikleri sınıftaki öğrencilerin yarısının yüksek, diğer yarısının da düşük IQ seviyesine sahip olduğu söyleniyor. Öğretmenlere verilen IQ testi sonuçları gerçeği yansıtmıyor olsa da, daha sonra öğrencilerin performans değerlendirmesi yapıldığında, sonuçların, öğretmenlere verilen (sahte) IQ sıralaması ile uyumlu olduğu gözleniyor. Uzmanlar, bu sonucu, etiketlemenin insanların performanslarını doğrudan belirleyici bir güce sahip olduğu şeklinde yorumluyorlar. Örneğin, bir öğretmene sınıfındaki bir çocuğun öğrenme zorluğu çektiği söylendiğinde, bu durum öğretmen başta olmak üzere çevresindeki insanların o çocuğa yönelik tavırlarını da etkilediğinden, söz konusu öğrenci aslında gayet zeki de olsa, sonuç itibariyle gerçekten de öğrenme zorluğu çeken biri haline geliyor.2

Hayatın her alanında yaşanmakta olan bu durum, insanların başkaları tarafından kendileri için belirlenen konumları kabullenmeye fazlasıyla eğilimli olmalarından kaynaklanıyor. Bu konumu belirleyen kişi veya kurumun herhangi bir otoriteye sahip olması da, bu eğilimi güçlendiriyor. Kendisi hakkında yargıda bulunulan kişinin yaşça küçük veya karakterce zayıf olması da bu konudaki kabullenişi kolaylaştıran diğer etkenler arasında. Örneğin, yukarıdaki deneydeki öğretmenler, sınıflarındaki kimi öğrencilerin öğrenme zorluğu yaşadığını varsaydıkları andan itibaren onlara daha farklı davranmaya başladıklarından, bu yöndeki tavırları, öğrencinin kendisi için belirlenen bu konumu özümsemesine neden oluyor.3

Öğrencilerin hayatın içerisinde kendilerini yerleştirdikleri konum, elbette sadece zeka seviyeleri hakkında yapılan varsayımlardan ya da bu varsayımlardan hareketle şekillenen beklentilerin niteliğinden ibaret değil. Öğrenciler, düzenli olarak hemen her gün karşılarına geçirildikleri öğretmenlerden yıllar boyunca hemen her gün bir şeyler alıyor, eğitimleri tamamlandığında da, hem hayatın kendisine dair subjektif bir kavramsallaştırmaya, hem de o sahte kavramsallık içerisinde kendilerinin konumuna dair bir fikre sahip oluyorlar. Bu konum, verilen eğitimin misyonuna bağlı olarak, kimi zaman bir lidere kulluk, kimi zaman bir rejimin bekçiliği, kimi zaman da bambaşka bir şey etrafında şekillenebiliyor. Ancak bu misyonun başarıyla gerçekleşebilmesi, üretilmek istenen insan tipi konusunda verilen karara değil, Mao'nun sözünü ettiği kalıpların tek elden çıkmış olmasına ve herkesin aynı kalıba girmesinin zorunlu kılmasına bağlı. Söz konusu kalıpların şeklinin nasıl belirleneceği ya da öğrencilerin preslenmelerinin ne şekilde gerçekleştirileceği gibi konular, bu nedenle ancak bu ön şart yerine getirildikten sonra ele alınabilir.









1 Ellul, Jacques. 1969. Propaganda: The Formation of Men's Attitudes. New York: Alfred A. Knopf. 13.

2 Winn, Denise. [1983] 2000. The Manipulated Mind: Brainwashing, Conditioning and Indoctrination. Cambridge, Massachusetts: Malor Books. 50.

3 Bu noktada, kimi zeki öğrencilerin de çekingenlik, içe kapanıklık ya da benzeri özellikleri nedeniyle haklarında yapılacak yanlış varsayımların kurbanı olabilecekleri göz ardı edilmemeli.

| Yorumlar (5)

Okuyucu Yorumları (5)

Agac yasken egilir sozu pek bir sevilir bizde. O yuzden agaclari serbest birakacaklarina egmege calisirlar hep. Egitim sistemimiz zorunlu oldugu icin hersey zorla yaptirilir.

Milli Guvenlik Dersine giren hocaniz sizin milliyetci olmanizi, Tarih dersine giren Ataturkcu olmanizi, Din dersine giren de musluman olmanizi bekler sizden. Bunlar zorunludur. Genclige Hitabeyi ezberden okumazsaniz dayak yersiniz, sureleri ezberden okumazsaniz dayak yersiniz Turkiye'de. Neden? Milli Guvenlik zorunludur, Din zorunludur Turkiye'de. Ateist oldugunuzu soyleyemezsiniz okulda, milliyetci olmadiginizi da soyleyemezsiniz. Turkiye de dersi gecmek demek ogrenmek degil ogretmeni tatmin etmek demektir.

Cahillikten daha tehlikeli tek sey vardir kanimca. Yari-cahillik. Bugunku egitim sisteminin yetistirdigi insanlar yari-cahildir. O yuzden dogudaki Kurt sorununa, Kurtler egitilse sorun cozulur diye bakarlar. Cahil insan cahildir, bakis acisi yoktur. Ama yari cahil hep tek yonden baktigindan her zaman karsisindakini yaralama egilimindedir. Yari cahiller dogru ipleri tuttugunuzda istediginiz yone gelirler. Bu yuzden devletin ideal vatandasidirlar.

Ben bu gun muhalefet ve iktidarin soylemlerini Turkiye'de kendilerine yontabilecekleri yari cahiller yetistirmeye yonelik buluyorum. Ozgur bir toplum yaratmak cok uzun bir surec oldugundan yakin zamanda bir cozum beklentim yok. Bu surecte bir fasist sistemden diger fasist sisteme atlanma olasiliklarini da gozardi etmemek lazim. Bu sadece sureci ve cekilen acilari uzatir.

1921 yilinda Yevgeny Zamyatin "Biz" romanini yazarken, ve Orwell 1948'de bu romandan esinlenerek 1984'u yazarken, ayni zamanda o zamanlarda yapilanlardan gelecegi de okuyorlardi bir bakima. "Big Brother" bizi gozetliyor mu sahiden yoksa bu bir paranoya mi?

İlkokul hayatım süresince dört kez öğretmen değiştirmek zorunda kaldım. En azından resimdeki gibi güleryüzlü ve işini seven (en azından öyle gözüküyor) bir öğretmenim olmasını isterdim.

Mükemmel bir sentez, bu kadar çetrefilli bir konuyu bu kadar güzel sentezleyen yazari tebrik ederim.

Bu noktada durmamak gerek elbette, kaynak gösterilen kitaplardan en azindan bir kaçini okumayi düsünüyorum.

Türkiye'nin yakin tarihine, ulus-devlet sorunumuza fakat ayni zamanda Islam adina yapilan fanatiklige isik tutan bu yazilari bir kez daha okuyacagim yeni yila girerken.

Muhabbetle

Eğitim şart.

Yorum Gönder

Yorumunuzu göndermeden önce lütfen yorum kurallarını dikkate alınız.

 

HAMMADDE DESTEĞİ

Serdar Kaya's Amazon.com Wish List

REKLAMLAR




Soner Hoca